Conflicting ambivalence of Haitian identity-making in South Florida

Abstract

In diesem Artikel werden die Konstruktionen von Identität, Zuhause und Zugehörigkeit von Haitianischen Einwander/innen der ersten und zweiten Generation, welche in Südflorida leben, diskutiert. Die gelebten Erfahrungen der Haitianischen Interviewpartner/innen zeichnen sich durch konfliktgeladene Polaritäten-Erfahrungen aus. In diesem Sinne werden Migrationstheorien der Integration als "Schmelztiegel" oder "Salatschüssel" als nutzlos für das Verständnis der Einwanderungserfahrungen dargestellt. Zudem wird das Konzept der "sozialen Hybridität" wegen dessen Resonanz mit ontologischen Vorstellungen unter Haitianer/innen ausgearbeitet. Dies findet insbesondere in Bezug auf die Push-Pull-Faktoren des Lebens in den Vereinigten Staaten mit verbleibenden Gefühlen für Haiti statt. Das Konzept der gesellschaftlichen Stratifikation hat für viele unserer Haitianischen Gesprächspartner/innen die Wahrnehmung der eigenen Persönlichkeit definiert. In diesem Sinne haben sie "Haitianisch sein" als einzigartig dargestellt, indem sie die Unterschiede zu anderen Afro-stämmigen Erfahrungen, wie zum Beispiel denen von Afro-Amerikaner/innen, beschrieben. Die Analyse der Narrationen zeigt deutlich die Wandlungsfähigkeit ihrer Imagination der Zugehörigkeit und die polyvalenten Bedeutungen, welche mit ihren ambivalenten Identitäten assoziiert sind.

This article discusses constructions of identity, home, and belonging among first and second-generation Haitian-migrants living in South Florida. Conflicting polarities mark the lived experiences of the Haitian interviewees, and as such, migration theories of integration as the "melting pot" or "salad bowl," are rendered useless for understanding immigrant experiences. To another degree, the notion of social hybridity is elaborated upon for its resonance to ontological concepts among Haitian-Americans, especially in regard to the push and pull of living in the United States with remaining sentiments toward Haiti. For many of our Haitian informants the notion of class stratification defined their perceptions of selfhood. So too, our Haitian-American interviewees described their differences from other Afro-descendant experiences as African-Americans, further situating their Haitian-ness as being unique. What is clear from analyzing narratives of these Haitian-Americans is the mutability of their imagining belonging-ness and the polyvalent meanings associated with their ambivalent identities.

Este artículo describe las construcciones de identidad, lugar de origen,y de pertenencia entre la primera y segunda generación de migrantes haitianos que viven en el sur de Florida. Polaridades en conflicto marcan las experiencias vividas de los haitianos entrevistados y, las teorías de la migración como integración tales como la del "crisol de culturas diferentes" o la "ensaladera", se vuelven inútiles para la comprensión de las experiencias de inmigrantes. En otro nivel, se elabora la noción de hibridación social por su resonancia con conceptos ontológicos entre los haitiano-estadounidenses, especialmente en lo que respecta al "estira y afloja" de vivir en los Estados Unidos con un sentimiento hacia Haití. Para muchos de nuestros informantes haitianos, la noción de estratificación de clase definió sus percepciones de individualidad. Así también, nuestros entrevistados haitiano-americanos describieron sus diferencias con respecto a otras experiencias de afro-descendientes como los afro-americanos, además de situar su "haitinidad” como única. Lo que está claro a partir del análisis de estas narrativas de haitiano-americanos, es la mutabilidad de su pertenencia imaginaria y los polivalentes significados asociados con sus identidades ambivalentes.