Ethnografische Perspektiven der Sportwissenschaft in Deutschland – Status Quo und Entwicklungschancen

Abstract

Die Frage nach Stellenwert und Bedeutung von ethnographischen Ansätzen innerhalb der deutschsprachigen Sportwissenschaft könnte kurz und knapp mit einer "Fehlanzeige" beantwortet werden, wenn es allein darum ginge, explizit als ethnographisch ausgewiesene Untersuchungen in den Blick zu nehmen. Diese Einschätzung ändert sich, wenn man die Perspektive erweitert und die Idee der "Befremdung der eigenen Kultur" (hier der sportlichen Kultur) als ein mögliches Leitprinzip sportwissenschaftlichen Forschungsinteresses zugrunde legt. Allein die Dynamik der Entwicklung, Etablierung und Veränderung sogenannter jugendlicher Bewegungskulturen oder auch die Exklusivität und Extremität bestimmter tradierter sportlicher Handlungsfelder (z.B. des Hochleistungssports) enthalten für potentielle Ethnographen Fremdheitserfahrungen in erheblichem Ausmaß, ohne dass mit den genannten Bereichen bereits eine vollständige Gegenstandsbenennung angezielt wäre. In diesem Kontext gibt es in der Tat seit einigen Jahren vermehrte Anstrengungen zur Erschließung derartiger Lebenswelten, die mit dem Begriff der "lebensweltlichen Ethnographie" beschrieben werden können, allerdings ohne dass die jeweiligen Autoren und Autorinnen selbst dies getan haben. Der Artikel soll vor diesem Hintergrund unterschiedliche Funktionen erfüllen: erstens geht es um die Explikation einer Form ethnographischen Selbstverständnisses, dass für die Sportwissenschaft Anschlussmöglichkeiten eröffnet, zweitens sollen existierende sportwissenschaftliche Untersuchungen exemplarisch auf solche Anschlussmöglichkeiten hin überprüft werden und schließlich soll drittens die Frage nach dem potentiellen Nutzen einer expliziten und systematischen Einbindung ethnographischer Forschung in die Sportwissenschaft diskutiert werden. Im Mittelpunkt der zuletzt genannten Überlegungen sollen dabei dann vor allem die Teildisziplinen der Sportsoziologie und Sportpädagogik stehen.

The question of the significance and importance of ethnographic approaches within the German-speaking sports sciences could briefly be answered with a "negative report", if one is interested in having a look at studies that are explicitly accounted as ethnographic. This estimation changes, if the perspective is widened and the idea of "estrangement of the own culture" (i.e. the sports culture), as one main principle of research interest in sports sciences, is taken as a basis. The vitality of the development, establishment and variation alone of so-called youth cultures (and their interpretations of sports) or even the exclusiveness and extremeness of particular traditional areas in sports (e.g. top-level sport) contain to a substantial extent experiences of foreignness. However, with the areas mentioned a complete naming of items is not intended. In fact, in this context efforts increased in the last few years to understand such "life-worlds", which can be described with the term "life-world ethnography", although the particular authors did not do so themselves. Against this background the article describes the following issues at hand: first, it deals with the explication of a kind of ethnographic self-conception which opens up additional possibilities for sports science, secondly, existing studies in sports science are examined for these possibilities, and finally, the question of potential benefit of a explicit and systematic integration of ethnographic research into sports science is discussed. In the conclusion, the disciplines of sport sociology and sport pedagogy are mentioned.

Si se hace un repaso de los estudios considerados como etnográficos, la cuestión de la significación e importancia de los enfoques etnográficos en la literatura alema de las ciencias del deporte podría ser contestada brevemente con un "informe negativo". Como cambios de esta situación se proponen un enfoque ampliado y tomar las ideas "centradas en nuestra propia cultura" (p. e. la cultura deportiva) como uno de los objetivos principales del interés de la investigación en ciencias del deporte. La vigor del desarrollo, el establecimiento y la variación de las llamadas culturas jóvenes (y sus interpretaciones en el deporte) o incluso el exclusivismo y extremismo de determinadas áreas deportivas (p. e. deporte de alto nivel) aporta una cantidad sustancial de experiencias. En todo caso, con las áreas mencionadas no se ha intentado una nominación completa de items. De hecho y en este contexto, en los últimos años se han incrementado los esfuerzos por comprender "universos-vitales" con los que dar cuenta del concepto "universo-vital etnográfico", si bien los autores particulares no los llevan a cabo. Frente a estos precedentes el artículo describe los siguientes aspectos: primero, la explicación de un tipo de etnografía de concepción-propia abierta a posibilidades adicionales para las ciencias del deporte, segundo, se examinan bajo esas posibilidades los estudios existentes en ciencias del deporte, y finalmente, se discute la cuestión de los beneficios potenciales de una integración de la investigación etnográfica explícita y sistemática dentro de las ciencias del deporte. En la conclusión, se mencionan las disciplinas de la psicología deportiva y la pedagogía deportiva.