"Ihretwegen bin ich invalide!" Einige methodologische Reflexionen über die Grenzen verbaler Datengewinnung und Datenauswertung und der Versuch, aus dem Erkenntnispotential ethnopsychoanalytischer Konzepte zu schöpfen

Abstract

Anhand eines Fallbeispieles aus einer Schweizer Working Poor-Studie setzt sich die Autorin mit einem Interview auseinander, das sie zunächst als misslungen betrachtete, weil sie dessen verbalen Informationsgehalt als eher "mager" einschätzte. Durch die ethnopsychoanalytische Orientierung am Konzept der Irritation sind zwei weitere Ebenen ins Blickfeld gerückt, die nebst dem Wort als Erkenntnisquelle herangezogen werden: Während des Interviews traten starke Gefühle auf, und auf der Inszenierungsebene geschah Auffälliges. Die Autorin hatte zunehmend den Eindruck, dass es gerade bei diesem Fallbeispiel von entscheidender Bedeutung ist, das verbal Geäußerte mit dem nicht verbal Inszenierten und emotional Übertragenen in Beziehung zu setzen und zusammen zu denken. Die Interviews wurden im Rahmen der Studie objektiv hermeneutisch ausgewertet, wobei die Erlebensdimension – sowohl der Forschenden wie der Beforschten – völlig außer Acht gelassen wird. Im Zentrum des Artikels steht die Frage nach dem Erkenntnisgewinn durch explizit eingesetzte Subjektivität, wie das DEVEREUX als neues Paradigma in die Sozialwissenschaften eingeführt und die Zürcher Schule weiterentwickelt hat.

This article is based on an in-depth interview which the author conducted as part of an ongoing study on working poor and their experiences with social welfare in Switzerland (NFP 45). At first, she considered this interview to be somewhat of a failure, because she thought the verbal information shared by the couple interviewed was rather lean. At the same time, two other aspects struck her as remarkable: on the one hand, she herself was subject to strong feelings, and on the other, she noticed subtle actions of both husband and wife. Increasingly, the author realized that it was crucial in this case to complement explicitly verbal expression with non-verbal interaction and transference. Applying the ethno-psychoanalytical concept of irritation, which allows for these two further levels of communication, the interview can then also be seen as a success. This method differs from the objective hermeneutics approach according to which interviews are interpreted by the other researchers within this project, an approach which neglects the experiential dimension—of the interviewer as well as of the person interviewed—altogether. This article therefore focuses on those epistemological insights which can precisely be gained from analyzing the subjective interaction of the interlocutors following the new paradigm which DEVEREUX introduced and which the Zurich School developed for the social sciences.

Este artículo se basa en una entrevista a profundidad que la autora realizo como parte de un estudio en marcha al trabajar pobreza y sus experiencias con el bienestar social en Suiza (NFP45). Al principio ella consideró esta entrevista como un fracaso pues pensó que la información verbal compartida por la pareja entrevistada era más bien magra. Al mismo tiempo, otros dos aspectos la impactaron: por un lado, ella misma estaba sujetada por fuertes sentimientos y, por el otro, notó sutiles acciones del marido y la esposa. Cada vez más, la autora comprendió que era crucial en este caso complementar explícitamente la expresión verbal con la interacción no-verbal y la transferencia. Al aplicar el concepto etnopsicoanalítico de irritación, el cual permite estos dos niveles extensos de comunicación, la entrevista puede verse entonces también como un éxito. Este método difiere del enfoque de hermenéutica objetiva, de acuerdo con el cual las entrevistas son interpretadas por otros investigadores dentro del proyecto, un enfoque que descuida la dimensión experiencial, tanto del entrevistador como de la persona entrevistada. Este artículo se enfoca, por consiguiente, en las visiones epistemológicas que precisamente se obtienen al analizar la interacción subjetiva de los interlocutores siguiendo el nuevo paradigma propuesto por DEVEREUX y desarrollado por la escuela de Zurcí para las ciencias sociales.