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%T Meinungsführerschaft im digitalen Wandel - eine intersektionale Analyse der religiösen Orientierung von Muslim*innen im Marginalisierungskontext
%A Güney, Selma
%E Grittmann, Elke
%E Müller, Kathrin Friederike
%E Peil, Corinna
%E Pinseler, Jan
%P 1-14
%D 2024
%K religiöse Meinungsführerschaft; virtuelle Meinungsführende; Marginalisierungskontext; religious opinion leadership; virtual opinion leaders; context of marginalisation
%~ DGPuK
%X Die vorliegende Studie untersucht junge türkeistämmige hannafitisch-sunnitische Muslim*innen in Deutschland in Hinblick darauf, wem und warum sie religiöse Meinungsführerschaft zuschreiben. Die kommunikationswissenschaftliche Meinungsführerschaftsforschung und die Anführerschaftsforschung bilden die theoretische Grundlage der Arbeit. Herausforderungen wie gesamtgesellschaftlicher und innermuslimischer Sexismus prägen in dem Kontext der nicht-muslimischen Gesellschaft die Zuschreibung religiöser Meinungsführerschaft. Basierend auf dem unterschiedlichen Umgang der befragten Muslim*innen mit den spezifischen Herausforderungen wird eine Typologie der religiösen Orientierung im deutschen Marginalisierungskontext aufgestellt. Die identifizierten vier Typen zeichnen sich durch unterschiedlich starke Nähe- und Distanzverhältnisse zu medialen Meinungsführenden und traditionellen religiösen Orientierungspunkten aus. Dabei zeigt sich, dass teilweise eine völlige Umorientierung von traditionellen auf nicht-traditionelle Orientierungspunkte - insbesondere auf virtuelle Meinungsführende - stattfindet.
%X This study examines young Turkish Hanafi-Sunni Muslims in Germany with regard to whom and why they ascribe religious opinion leadership. Opinion leadership research and leadership research form the theoretical basis of the paper. Challenges such as societal and intra-Muslim sexism shape the attribution of religious opinion leadership in the context of non-Muslim society. Based on the different ways in which the Muslim respondents deal with the specific challenges, this research establishes a typology of how the Muslims in the context of marginalization attribute religious opinion leadership. The four types identified are characterized by varying degrees of proximity to media opinion leaders and traditional religious points of reference. In some cases, there is a complete reorientation from traditional points of reference to virtual opinion leaders.
%C DEU
%C Magdeburg
%G de
%9 Konferenzbeitrag
%W GESIS - http://www.gesis.org
%~ SSOAR - http://www.ssoar.info