Schwarzer Feminismus der Grenze: Die Refugee-Frauenbewegung und das Schwarze Mittelmeer

Abstract

Im dominanten neoliberalen Kontext gerät die Frage der Dekolonisierung - im materiellen Sinn - oft in den Hintergrund antirassistischer Politiken. Wie radikale Schwarze feministische Zusammenhänge historisch sowie gegenwärtig einfordern, ist die Frage der Dekolonisierung in Kämpfen gegen Rassismus jedoch zentral. In diesem Sinne behandelt mein Artikel die Frage der antikolonialen Ausrichtung der Schwarzen Frauenbewegung in Deutschland: An welchen Stellen werden vergeschlechtlichte Manifestationen anti-Schwarzen Rassismus mit der Frage neokolonialer Grenzregime, die an der Basis heteropatriarchaler anti-Schwarzer Strukturen ist, in Verbindung gebracht? Es zeigt sich, dass das panafrikanische Erbe des transnationalen Schwarzen Feminismus antikoloniale Praxis fest in die Schwarze feministische Bewegungsgeschichte in Deutschland einschreibt. Insbesondere der Feminismus der Grenze, den Schwarze geflüchtete Frauen, Lesben, Non-Binarys, Queers, Inter und Trans aus afrikanischen Kontexten praktizieren, spielt hier eine tragende Rolle. Ihre situierte Kritik an der Struktur der Grenzregime erweist sich für eine antikoloniale Schwarze feministische Praxis als richtungsweisend und befördert die Entfaltung des widerständigen solidarischen Raums des Schwarzen Mittelmeers.

In the dominant neoliberal context, the question of decolonization - in its material sense - often remains peripheral to anti-racist politics. However, as radical Black feminist movements remember, the question of decolonization is central to struggles against racism. In this spirit, my article addresses the question of the anti-colonial dimension of the Black women's movement in Germany: how does it link gendered manifestations of anti-Black racism to the question of neocolonial border regimes grounded in heteropatriarchal anti-Black structures? It shows that the pan-African legacy of transnational Black feminism inscribes anti-colonial praxis within Black feminism in Germany. Here, the border feminism practiced by Black refugee women, lesbians, non-binaries, queers, inter and trans play a crucial role. Their situated critique of border regimes proves to be indicative for an anti-colonial Black feminist praxis and promotes the unfolding of the Black Mediterranean as a space of resistant solidarity.