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https://doi.org/10.14765/zzf.dok-1918
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Körper - Kosmos - Kybernetik: Transformationen der Religion im "New Age" (Westdeutschland 1970-1990)
[journal article]
Abstract Das "New Age" wird üblicherweise als Ergebnis oder Ereignis der Privatisierung und Pluralisierung der Religion nach "1968" begriffen. Der vorliegende Beitrag betrachtet diese Zuordnung als erweiterungsbedürftig und unterzieht einige der zentralen Deutungsmuster innerhalb des "New Age" einer diskursg... view more
Das "New Age" wird üblicherweise als Ergebnis oder Ereignis der Privatisierung und Pluralisierung der Religion nach "1968" begriffen. Der vorliegende Beitrag betrachtet diese Zuordnung als erweiterungsbedürftig und unterzieht einige der zentralen Deutungsmuster innerhalb des "New Age" einer diskursgeschichtlichen Relektüre. Auf diese Weise geraten drei Transformationsprozesse in den Blick, die das "New Age" in den 1970er- und 1980er-Jahren als "Neue Religion" in das Zentrum des gesellschaftlichen Wandels rückten: Somatisierungs-, Orientalisierungs- und Kybernetisierungsprozesse. In einem weitgehend unbekannten Ausmaß wurde insbesondere die Sorge um den "eigenen" Körper zum Referenzpunkt religiöser Kommunikation. Entgegen der Säkularisierungsthese verlor die Religion in diesem Kontext keineswegs an gesellschaftlicher Relevanz.... view less
The 'New Age' is usually understood as the result of the privatisation and pluralisation of religion after 1968. This article exposes the shortcomings of this understanding and proposes a rereading of interpretations of the 'New Age' by applying discourse analysis to them. The author identifies thre... view more
The 'New Age' is usually understood as the result of the privatisation and pluralisation of religion after 1968. This article exposes the shortcomings of this understanding and proposes a rereading of interpretations of the 'New Age' by applying discourse analysis to them. The author identifies three processes of transformation which suggest that the 'New Age' as a 'New Religion' was a motor of social change in the 1970s and 1980s, defined by processes of somatisation, orientalisation and cybernetisation. Care for one’s 'own' body became a key point of reference for religious communication, to an extent which remains largely unknown. Contrary to the secularisation thesis, religion by no means lost its social relevance in this context.... view less
Keywords
way of life; social movement; esotericism; New Age; body image; Federal Republic of Germany; religion
Classification
General History
Sociology of Religion
Document language
German
Publication Year
2007
Page/Pages
p. 116-136
Journal
Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History, 4 (2007) 1-2
ISSN
1612-6041
Status
Published Version; peer reviewed