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@article{ Joerke2019,
 title = {A coqueteria e a dança como elementos de sociabilidades entre idosos, em espaço social das serestas},
 author = {Joerke, Gabriel},
 journal = {Idealogando: revista de ciências sociais da UFPE},
 number = {1},
 pages = {3-15},
 volume = {3},
 year = {2019},
 issn = {2526-3552},
 urn = {https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-65489-8},
 abstract = {A coqueteria e a dança são manifestações sócioafetivas tão antigas quanto a história da civilização. Como forma de jogo do erotismo e, um dos elementos da sociabilidade, a coqueteria ocorre de forma leve, lúdica e ampla em espaços de lazer. A coqueteria, na visão simmeliana, é concebida como uma forma de relação intersubjetiva permeada pela paixão, pelo mistério e pelos pressupostos do amor. Nesse jogo, a coquete tem como comportamento característico despertar o desejo através de um jogo de antítese/síntese, insinuação e recusa. A possibilidade do ter e do não ter, como paradoxo, estão presentes, quando não na vida real, pelo menos na forma lúdica. Outro elemento importante no coquetismo é o andar “coleante”, traduzido no requebrado, no andar balanceado, o “bambolear das ancas” numa alternância contínua de mostra e ocultação, sem, contudo, chegar a uma decisão definitiva. A próxima etapa acontece quando ela toma forma adequada de sociabilidade. Ou seja, no momento em que o homem se livra da conotação erótica que, a priori, o jogo sinalizara. O papel do homem ultrapassa o papel de mero objeto para entrar no jogo. Ou seja, ao afastar-se do âmbito do desejo erótico, o jogo da sedução transforma-se em jogo da interação; um encanto pelo percurso, pelo meio; onde, o gracejo e a ironia deambulam no contexto encantador da sociabilidade. É a forma mais pura do coquetismo, a qual envolve uma atividade sem fim. Num estágio último, a coquete, ainda retém, nesse balanço de dar-se e de revelar-se um último sinal de mistério. O homem está consciente, nesse momento, da promessa inicial que pode ou não ser cumprida (talvez sim, talvez não) pela coquete, mas também se compraz apenas com a arte ou jogo da qual se deleita ao fazer parte. Quando a coqueteria ou coquetismo se manifesta no transcorrer do canto, dramatizado pela dança, pode apresentar-se mais frenético e insinuante, dependendo do contexto. O espaço social do Palácio do Catete, na cidade do Rio de Janeiro, comporta ambientes sociais que possibilitam diversas formas de sociabilidades. Uma delas são as serestas que envolvem a música, o canto e a dança. Parte de um estudo mais amplo e utilizando como procedimentos de pesquisa a observação participante e o registro de sons e imagens, este trabalho, apresenta e descreve, numa perspectiva simmeliana, a coqueteria e a dança como elementos de sociabilidade entre idosos, em espaço social das serestas, no Palácio do Catete, na cidade do Rio de Janeiro.The Coquetry and dance are socio-affective manifestations as old as the history of civilization. As an form of the erotism’s game and one of the elements of sociability, the coquetry happens in a soft, fun and wide way on leisure spaces. The coquetry, in the Simmelian vision, is concepted as a form of intersubjective relationship permeated by the passion, the mistery and by the pressuposts of love. In this game, coquetry has as characteristic behavior stimulate the desire through a game of anthitesis/synthesis, insinuation and refusal. The possibility of having and not to have, as a paradox, are present, when not on real life, at least on the playful form. Another important element of coquetry is the “wobbling” walk, translated on the shaking movement, on the balanced gait, the “wobbling of the hips” on a continuous alternance between show and concealment, without, however, making a definitive decision. The next step occurs when they take the adequated form of sociability. In other words, in the moment when the man gets rid of the erotic conotation that, at priori, the game sinalized. The man´s role goes beyond the role of mere object to enter the game. That is, by moving away the scope of erotic desire, the game of sedution become a game of interaction; an enchantment by the journey, by the means; when joke and irony roam on the charming context of sociability. The purest form of coquetry is the form that envolves a never ending activity. In last stage, the coquet, still retains, in this balance of giving and revealing himself a last sign of mistery. The man is conscious, at this moment, of the initial promise that may or may not be fulfilled by the coquettiness, but he also gets pleasure only by the art or the game which he delights of doing part of. The social space of Palácio do Catete, on the city of the Rio de Janeiro, maintain social enviroments that enable the possibility of many ways of sociability. one of them are the serenades whitch envolves music, the sing and the dance. Part of an wider study and using as research procediments the participant observation and the recording of sounds and images, this work, presents and describes, in a simmelian perspective, the coquetry and the dance as elements of sociability among the elderly, in a social space of Palácio do Catete, on the city of the Rio de Janeiro.},
}