Modernidad/colonialidad, extractivismo y memoria biocultural: en busca de los caminos perdidos

Abstract

Nature and women have undergone a process of coloniality and domination, which has twinned them in their resistances, their struggles and their alternative constructions to global and extractivist capitalism. This coloniality, which was born with the conquest of our continent by the European expansion, remains in force in the Latin American extractivism, which does nothing, but to subject nature and populations to an irrational exploitation, converting both of them to the sacrifice of being the suppliers of natural common goods, which keep the game in the world market, by recreating a role that is older than 500 years. Faced with a multidimensional global crisis, which brings into play the very existence of life on the planet, new alternative paths are proposed, which lead to decolonization, depatriarchalization, and decapitalization. The recovery and revaluation of the biocultural memory of the human species, with respect to territorial and social diversity as a standard, is one of them.

La naturaleza y las mujeres han sufrido un proceso de colonialidad y de dominación, que las ha hermanado en sus resistencias, sus luchas y sus construcciones alternativas al capitalismo global y extractivista. Esa colonialidad, que ha nacido con la conquista de nuestro continente por la expansión europea, sigue vigente en el extractivismo latinoamericano, que no hace otra cosa que someter a la naturaleza y a las poblaciones a una explotación irracional, convirtiendo a ambas al sacrificio de ser las proveedoras de bienes comunes naturales que mantienen el juego en el mercado mundial, recreando un rol que tiene más de 500 años. Frente a una crisis global multidimensional que pone en juego la propia existencia de la vida en el planeta, se proponen nuevos caminos alternativos que lleven a la descolonización, la despatriarcalización y la descapitalización. La recuperación y revalorización de la memoria biocultural de la especie humana, con el respeto a la diversidad territorial y social como estandarte, es uno de ellos.