Caín y Abel

Abstract

En este artículo el autor señala que el siglo xx ha sido una larga centuria de masacres y genocidios. El primero de ellos fue el de los armenios a manos de los turcos, al cual siguió el asesinato masivo de judíos y gitanos bajo el nazismo y, en nuestros días, la "limpieza étnica" que ha tenido lugar en los Balcanes, espacio geográfico recorrido por salvajes matanzas a lo largo de todo el siglo. Racismos, exclusiones de toda índole y nacionalismos mortíferos se han dado y pueden darse en cualquier lugar. Frente a ello hay que recuperar la noción del “extranjero” como prójimo y no olvidar la historia bíblica de Caín, que asesina a Abel y no puede responder a la pregunta divina: "¿Dónde está tu hermano?" Nuestra respuesta a esa pregunta es la única alternativa para evitar ser tanto verdugo como víctima.

The 20th century has been marked by genocide and massacre. Early in the century Armenians fell annihilated by Turks, always too soon followed by Jews and Gypsies under Nazi terror, and on up to our days with the "ethnic cleansing" in the Balkans, that bloodtamished geography of our century. Racism, exclusion of all genders and types, mortal nationalism, these seeds have found and can find opportune soils anywhere. To offset their sowing, we must regain the notion that the "alien" is in fact brethren. We must strive to remember the Bible story of the First Murder: having slain Abel in wrath, Cain was short of a truthful answer when the Lord asked "Where is thy brother?" Our honest answer to this question is the only alternative to avoid becoming both victims and executioners.