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@article{ Fernández Álvarez2017,
 title = {La política como proceso vivo: diálogos etnográficos y un experimento de encuentro conceptual},
 author = {Fernández Álvarez, María Inés and Gaztañaga, Julieta and Quirós, Julieta},
 journal = {Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales},
 number = {231},
 pages = {277-304},
 volume = {62},
 year = {2017},
 issn = {2448-492X},
 doi = {https://doi.org/10.1016/S0185-1918(17)30046-6},
 urn = {https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0168-ssoar-58614-2},
 abstract = {Fruto del diálogo entre tres antropólogas abo­cadas al estudio de procesos políticos en la Argentina contemporánea, este artículo propo­ne herramientas y prácticas de conocimiento orientadas a interrogar la política en tanto pro­ceso vivo. Valiéndonos de un uso heurístico de la noción de creatividad social, llamamos la atención sobre las potencialidades de la investi­gación etnográfica para abordar la naturaleza a la vez direccionada e indeterminada, proyectada y emergente, en que la dinámica de los proce­sos políticos discurre. Mediante un ejercicio de comparación heterodoxa entre nuestros estudios etnográficos, defendemos un tipo de curiosidad analítica menos preocupada por capturar los productos de la acción y más interesada en mapear etnográficamente aquello que las personas (co)producen haciendo, o lo que proponemos denominar "la política del transcurrir".Drawing on a series of conversations amongst three anthropologists committed to the study of political processes in contemporary Argentina, this article suggests knowledge tools and practices oriented to interrogate politics as a living process. Through a heuristic use of the notion of social creativity, we call the attention about the potential of ethnographic inquiry to address the nature of political processes, particularly their dynamics simultaneously directed and undetermined, and projected and emergent. By means of a heterodox comparison exercise using our ethnographic materials, we defend a type of analytical curiosity less concerned with capturing the products of action, and more interested, instead, with ethnographically mapping out what people actually (co)produce while doing it - "the politics of elapsing", for that matter.},
}