Суфизм – онтология истинного

Abstract

The author pay attention on the problem еthic of the sufism in the relative field ethos, when the ethical thought … the man experience the difficultys in the cultural and spiritual attitude, anexample for his the gods, to spend the time in the intence reconnaissance raid of the meaning life and further life program. Trying to save his individuality, the man long the best shape, but no strugle with the realism, for touch the ethical sufism. The different cultures and the different traditions, inherent to the peoples of the Russia, compile the unity carpet of the unitycultur field of the ethoc. Showing influence jn the each concrete man, the ethos how the general ways and manners of the mankind – has the right to give for him the suchas field of the activities, the such as possibility for the interaction with another culturs, which can to fortify in him the belief the hope on the further perspective of the life, in which no was sinking performance and more concrete useful and construction actions, so need the further time. The unity of the culture must to bring to the allworld, global prossec: from integration – to the trancformation of the social structures.

В этой статье автор делает акцент на важных проблемах суфизма, рассматривая их как онтологию подлинного. Автор бращает внимание на вопросы этики в релятивном поле этоса, когда этическая мысль заставляет человека задуматься о том, какова причина трудностей в культурном и духовном отношении, заняться напряженным поиском смысла своей жизни, осуществляя труд души. Человек надеется на лучшее, стремясь сохранить свою индивидуальность, но не методом борьбы с реальностью, не вступая с ней в противоречие, а на основе гармонизации своей жизни, чему учит этика суфизма, соблюдением культуры и традиций, которые присущи народам России, поддерживая общекультурное поле этоса. Оказывая влияние на каждого конкретного человека, этос как общий значимый путь для человечества, может активизировать человека, дать опыт взаимодействия с другими культурами, укрепить надежду на хорошую перспективу не в мистическом образе, а в конкретном представлении, что так необходимо в будущем времени. Единство культуры должно привести к общемировому, глобальному процессу, от интеграции – к трансформации социальных структур.