Using vignettes within autoethnography to explore layers of cross-cultural awareness as a teacher

Abstract

With this article I aim to progress the use of vignettes within autoethnography by explaining the conceptual framework for my structured vignette analysis. In researching my role as a teacher of a group of Timor-Leste vocational education professionals I have undertaken a phenomenological study using autoethnography to highlight the existential shifts in my cultural understanding. I use vignettes to place myself within the social context, to explore my positionality as a researcher and to carefully self-monitor the impact of my biases, beliefs and personal experiences on the teacher-student relationship. To assist my analysis I developed a structured method for analysing each vignette to reveal layers of awareness that might otherwise remain experienced but concealed. In my analysis I describe the context, the experience told as a personal story, the emotional impact on me of this experience and my reflexivity to the described experience. I identify strategies I developed resulting from the impact the experience had on my interactions with my students. This structured vignette analysis reinforces the necessity of all these research elements within autoethnographic writing. I provide an example to highlight the usefulness of this method. (author's abstract)

Mit diesem Beitrag hoffe ich, zu einer vermehrten Nutzung von Vignetten in der Autoethnografie beizutragen, indem ich die Potenziale einer strukturierten Vignettenanalyse vorstelle. Bei einer phänomenologischen Studie zu meiner Rolle als Lehrerin einer Gruppe von Professionellen, die in Osttimor im Ausbildungssektor tätig sind, nutzte ich autoethnografische Methoden, um substanzielle Änderungen in meinem kulturellen Verstehen nachvollziehen zu können. Vignetten setzte ich ein, um mich selbst im sozialen Kontext zu platzieren, meine Positionalität als Forscherin zu eruieren und mich mit dem Einfluss meiner Vorurteile, Überzeugungen und persönlichen Erfahrungen auf die Beziehung Lehrerin-Studierende auseinanderzusetzen. Ich entwickelte hierzu eine strukturierte Vorgehensweise zur Analyse jeder Vignette, die half, Schichten meiner Aufmerksamkeit zu betrachten, die sonst der Reflexion entgangen wären: Ich beschreibe jeweils den Kontext, den Kern der Erfahrung im Rahmen einer persönlichen Erzählung, die emotionale Bedeutsamkeit, meinen Reflexionsversuch sowie Strategien, die aus dem Einfluss der konkreten Erfahrung auf Interaktionen mit Studierenden folgten. Ich veranschauliche diese Vorgehensweisen, die für autoethnografisches Schreiben von Bedeutung sind, an einem Beispiel. (Autorenreferat)